A falsidade ideológica das religiões

Devemos todos, filósofos, cientistas, e mesmo leigos, ser capazes de fazer parte das discussões sobre a questão de por que nós e o universo existimos. Se encontrarmos a resposta para isso teremos o trunfo definitivo da razão humana; porque, então, teremos atingido o conhecimento da mente de Deus. HAWKING, Stephen W. Prof. , Cambridge

No  momento em que o imenso império árabe desaba,, o romano se atola em denúncias de pedofilia e ocultação de cadáveres nas catacumbas e a concorrente brasileira fatura como nunca, é importante saber onde a coruja dorme. Cinco minutos minutos removem a catarata.

Quando se coloca o centro da gravidade da vida não na vida, mas no além - no nada -, então se priva a vida de qualquer centro de gravidade. NIETZSCHE, F., O anticristo: maldição contra o cristianismo:78

Dificilmente pode-se constatar o marco zero de uma tradição, mormente calcada em unanimidade. Como não presumir que o ser humano tenha sentido, eis que tudo no Universo costura e amplia o futuro, assim consagrando ? Logo o homem, de tudo senhor, por que iria morrer?  No entanto, é possível, sim senhor, estabelecer quem desta lógica de difícil desmonte se serviu, para impor seus próprios caprichos, do mesmo modo que se conta estórias de assombrações e monstruosidades às crianças mais rebeldes.

Faze-mo saber, se tens entendimento. Quem lhe fixou as medidas, se é que o sabes? Ou quem a mediu com o cordel? Sobre que foram firmadas as suas bases, ou quem lhe assentou a pedra de esquina? Eu ouvi o meu avô contar essa história, a qual ouvira de Sólon... Punida por seus vícios e seu orgulho, a Atlândida foi engolida pelo oceano. CRÍTIAS, tio de PLATÃO, um dos Trinta Tiranos de Athenas, no diálogo com TIMEU.

Poderia DEUS ser depositário, assim, de toda a razão humana, ou  teria sido Ele  criado em ficção em função  da gente, claro, e que, portanto, sua razão não pode ser diferente da nossa? ..........

Platão, impossibilitado de compreender a realidade das contingências do mundo sensível, optou por construir um mundo perfeito a partir de suas próprias idéias, denominou-o, Hiperurâneo, mundo das formas perfeitas, eterno, habitat das almas que ele criara ao dividir o homem em corpo mortal e alma imortal. O mundo racional que Platão idealizara foi tão bem elaborado que Santo Agostinho (354-430 d.C.) adaptou-o ao cristianismo, e a exemplo de Platão criou duas cidades utópicas: a Cidade de Deus e a Cidade dos Homens .PLATÃO E AS CONSEQUÊNCIAS DE SUA FILOSOFIA

Para falar a verdade, olhando a religião como um modo de acorrentamento da caverna de Platão, não se pode deixar de pensar que a humanidade como um todo tem uma certa tendência a gostar de ser mantida acorrentada na ignorância. BELLI, M., O Mito da Caverna de Platão e o Paradigma da Representatividade

 Durante o século IV a.C., verificou-se, no mundo grego, uma revivescência da vida religiosa. Segundo alguns historiadores, um dos factores que concorreram para esse fenômeno foi a linha política adotada pelos tiranos: para garantir seu papel de líderes populares e para enfraquecer a antiga aristocracia, os tiranos favoreciam a expansão de cultos populares ou estrangeiros. Dentre estes cultos, um teve enorme difusão: o Orfismo (de Orfeu), originário da Trácia, e que era uma religião essencialmente esotérica. Os seguidores desta doutrina acreditavam na imortalidade da alma, ou seja, enquanto o corpo se degenerava, a sua alma migrava para outro corpo, por várias vezes, a fim de efetivar sua purificação. Wikipédia

Pitágoras apreciava a tal ponto a teologia órfica que dela fez modelo para plasmar a própria filosofia.Em decorrência disso, as sentenças de Pitágoras passam a ser chamadas sacras na medida em que são derivadas dos esquemas órficos.  MIRANDULLA, Pico della, A dignidade do homem: 73 .

O pulo do gato ao outro mundo visava apenas confirmar a voz-corrente: no reino guardado por Hades todos vivem eternamente. Perfeito. Sócrates podia antecipar sua viagem com segurança, e tranquilidade. "Aos segundos diz imaginar que a morte deva ser um grande bem, seja ela um sono tranquilo ou o convívio no Hades com os grandes homens que lá habitam." (PLATÃO, Apologia de Sócrates. LPM, 2009: 16)  

A alma . . . se ela partir pura, não arrastando consigo nada do corpo, . . . parte para o que é como ela mesma, para o invisível, divino, imortal e sábio, e quando chega ali, ela é feliz, liberta do erro, e da tolice, e do medo . . . e de todos os outros males humanos, e . . . vive em verdade por todo o porvir com os deuses. PLATÃO. Phaedo (Fédon), 80, D, E; 81, A.

As mútuas relações entre Platão e a filosofia pitagórica constituem, de fato, um eixo fundamental para a crítica: se a filosofia pitagórica influencia o platonismo, é verdadeiro também o contrário... Aqui Platão estaria evidentemente utilizando os princípios (archaí) pitagóricos para fundamentar, do ponto de vista da dialética dos princípios supremos, sua teoria das Idéias. CORNELLI, Gabriell, CAMINHOS DE DUAS MÃOS: TROCAS FILOSÓFICAS  ENTRE PITAGORISMO E PLATONISMO. - www.puc-rio.br

O mais genuino preconceito, por revestido com a lógica do desejo, até hoje encanta a civilização.

Para Platão, a ordem e a beleza que vemos no Cosmo resulta de uma intervenção racional, intencional e benigna de um divino artesão, um "demiurgo" (gr. δημιουργός), que impôs uma ordem matemática a um caos preexistente e, assim, produziu um Universo divinamente organizado, a partir de um modelo eterno e imutável (Pl. Ti. 26a). A visão platônica da origem do Universo também teve enorme influência na filosofia, especialmente na neoplatônica, no ocultismo e na teologia desde o século -IV até nossos dias. www.greciantiga.org

Protótipo de São Pedro

HADES aguardava  os mortos no portão. Secundava-lhe o fenomenal Tricão. Seria o bem-aventurado Orfeu  inspirador  maometano,  quiçá jangada à Moises? O grego aplicou uma lira, em vez de tábua colhida atrás de um monte qualquer. E seu conto foi aplicado assim cantado, em sonho & prosa, tipo canção de ninar. Por certo a doce figura jamais cogitaria que sua fantasia, o fantasma, vamos falar claramente, porquanto oriundo do além, fosse tornado uma realidade a temer, e respeitar, por muitos até ansiada,  por outros a implorado  por sua incomensurável força não apenas extra-terrena, mas extra-universal. Pois não é incrível que um típico script de Romeu & Julieta seja capaz de alienar a vida de bilhões?

Conseqüentemente, a permanente necessidade da ideologia persuasiva sempre levou o Estado a utilizar os intelectuais formadores da opinião nacional. Em épocas remotas, os intelectuais eram invariavelmente os sacerdotes, e, por conseguinte, conforme indicamos, tínhamos a antiga aliança entre a Igreja e o Estado, o Trono e o Altar.. ROTHBARD, Murray, A Ética da Liberdade 

Aí está a fera que, com sua afiada cauda, trespassa as montanhas e derruba as muralhas e as armas; aí está a que corrompe o mundo inteiro. ALIGHIERI, Dante, A divina comédia: 63

Pronto. Eis como acabou o Hades daqueles pagãos.

Como não contemplar o adversário com adequado estádio? Belzebú não logra desorganizar o mais perfeito engenho? O projetista oficial do palácio preferiu arquitetura em pavimentos, numa pirâmide arredondada invertida. A forma em funil sugere derramar a gente feito gasolina para ser queimada, eis que a queima das bruxas em postes já não metia mais tanto medo, porque ação humana. O ápice se dava ao mais terrível dos pecados, sei- lá qual, talvez um tipo crime continuado, porque matar de uma vez milhões de pessoas não garante nem grade para alguém.. O depósito dos infelizes foi geométricamente calculado a partir dos sete-palmos. Bem da verdade, talvez fosse uma questão de Agronomia, na chance de um retorno da semente purificada, como queria Hades.

Os aposentos dos mortos são ocupados de acordo com a gravidade dos pecados em vida,  em  continuidade obviamente justa, e natural.

Onde o homem nada encontra para ver e pegar, nada tem o que fazer. "As Cruzadas não diziam respeito apenas à libertação do Santo Sepulcro, mas antes a saber qual dos dois venceria na terra." (SAID, EDWARD, Orientalismo: o oriente como invenção do ocidente: 180)

A Michelangelo tocou engatilhar o bondoso Salvador. Em qualquer deserto chuva cabe ao Manda-Chuva.

O cruel Florentino necessitava a forja do Divino.

O mundo barroco pode ser descrito também como um grande teatro, onde cada homem deve ocupar o seu lugar. O mais belo dos teatros é o centro do mundo católico romano: a praça de São Pedro em Roma. A literatura, as artes, a filosofia giram em torno de Deus, de suas exigências e da salvação. Os filósofos e os sábios da época, em sua compreensão do mundo, privilegiam o caráter de abstração e de esquematização.
JAPIASSÙ, H., 1997: 81.

O conceito espiritual do reino de Deus degenerou numa instituição eclesiástica, jurídica, política, militar, financeira que, substituindo a força do espírito pelo espírito da força, fez da Civitas Dei uma Civitas Terrena, com o agravante que esta cidade terrena é acintosamente proclamada como sendo a cidade de Deus. ROHDEN, H., Filosofia Contemporânea: 28

Eis, fulgurante,  a canhestra  função, a cabal demonstração da falsidade ideológica das religiões:

Na verdade, jamais houve qualquer legislador que tenha outorgado a seu povo leis de carácter extraordinário sem apelar para a divindade, pois sem isso estas leis não seriam aceitas... O governante sábio sempre recorre aos deuses. MAQUIAVEL, Comentários sobre a primeira década de Tito Lívio. Brasília : Editora UnB, 1994: 58; cit. BOBBIO, 2002: 164

Spinoza (Ética, Prop. XXVI, Apêndice,) curiosa e coincidentemente dono do prefixo Spin , denunciou o vil motivo da miragem produzida.

Não puderam (os homens), com efeito, tendo considerado as coisas (da natureza), como meios, supor que elas tivessem sido produzidas por elas mesmas, mas, tirando a sua conclusão dos meios que se acostumaram a obter, tiveram que persuadir-se de que existiam um ou mais diretores da Natureza, dotados de liberdade humana, que tivessem provido todas as necessidades deles e tivessem feito tudo para seu uso (dos homens). Não tendo jamais recebido (a) respeito do propósito destes seres informação alguma, tiveram também de julgar segundo o seu próprio, e assim admitiram que os deuses dirigem todas as coisas para uso dos homens, a fim de que esses se lhes liguem e para que sejam tidos por esses na maior honra. Do que resulta que todos, referindo-se ao seu próprio propósito, inventaram diversos meios de render culto a Deus, a fim de que fossem amados por ele acima de todos, e para que obtivessem que dirigisse a Natureza inteira em proveito de seu desejo cego e de sua avidez insaciável.

Spinoza, porém,  não vinha ao caso. O ser humano é composto por corpo e alma - como não distinguir o óbvio? A falsidade ideológica estendeu seu manto sagrado  às ciências, para :que por baixo dele a civilização fosse operada.

É necessário que tal cidade não seja una, mas dupla, a dos pobres e a dos ricos, habitando no mesmo solo e conspirando incessantemente uns contra os outros.  PLATÃO, A República, livro VIII., cit. SAUTET, M.: 252 

O dualismo cartesiano, ao criar a bifurcação mente-matéria, observador-observado, sujeiro-objeto, moldou o pensamento ocidental, poucos filósofos discordando dele, cujos mais notórios foram Spinoza e Schopenhauer. No século XX essa discordância se acentuou. GOTTSCHALL: 189

Na medida em que o poderio da ciência e da técnica é não somente poderio do homem, mas poderio sobre o homem, a ciência é mediadora da dominação do homem pelo homem; e talvez por isso que vivemos numa agressão e numa agressividade permanentes: porque o nosso meio ambiente é considerado como imputável. PH Roqueplo, Oito Teses Sobre o Significado da Ciência, in Deus, Jorge Dias de, Org : 151.

Na virada ao XX, a tempo de elidir a insanidade nazista, pintou  o turbinado Zaratuistra para convocar a civilização inteira:

É necessário que a ciência mostre por fim sua utilidade! Ela se tornou nutricionista a serviço do egoísmo: o Estado e a sociedade a tomaram a seu serviço para explorá-la segundo seus fins. (NIETZSCHE, O livro do filósofo: 30)

Quando alguns gaiatos germânicos reviraram o armário dos esqueletos foram surpreendidos ao se depararem com o imortal Spinoza. A peça completava, garantia-lhes a certeza do estupendo puzzle cogitado pela relatividade quântica. Os expedicionários patrícios de Hawking encarregados de buscar a confirmação da elasticidade do EspaçoTempo se obrigaram a reconhecer:

Durante seu desenvolvimento pelo pensamento grego, a filosofia da natureza enveredou por um caminho equivocado. Esse pressuposto errôneo é vago e fluído no Timeu de Platão. (WHITEHEAD, Alfred North: 31)

As velhinhas que não me caiam mais no conto do vigário. Ao ouvi-lo nada pode ser mais encantador; porém o passo adiante não pode ser mais desolador. Como aconteceu em Atenas; Roma, Constantinopla; Florença, Paris, Moscou & , Berlim. E como acontece agora, em especial no estereotipado Oriente Médio, .

Por todo lado haverá sangue. Haverá sangue nas ruas, sangue nos rios, as pessoas navegarão em ondas de sangue, lagos de sangue, rios de sangue. Dois milhões de demônios serão largados do céu porque mais mal foi cometido nestes últimos dezoito anos do que durante os cinco mil que os precederam. FRÁ FRANCISCO DE MILLETO, 1513, cit. GRUZINSKI, S: 45

"Como sinal da sua estratégia de consolidação do poder fascista o duce ordena, em 1923, que o ensino religioso seja implantado nas escolas públicas de toda a Itália, bem como se agravaram as sanções judiciárias para quem ofender a religião e os padres." (www. educaterra.terra.com.br/voltaire/seculo/2006/03/10/002.htm)

Eternidade? Existe sim. Todos nós já estamos nela. Impossível escapar: ela engloba todo o EspaçoTempo. Hades: estás dispensado!